Учение о парном совершенствовании Син и Мин не только моё Дао считает правильным, но и все святые мудрецы трех Учений не могут находиться вне этого. Вначале с помощью Син устанавливается Мин, затем посредством Мин постигается Син и в конце Син и Мин сводят в одно, чтобы вернуться к сущности Пустоты!
Посты по тегу ‘Син и Мин’
Парное совершенствование Син и Мин
Dadaotang запостил в Мудрость Патриарха Хуан Юаньцзи，теги: Даосская Школа Лэюйтан, классические тексты, нэйдань, Син и Мин, Хуан Юаньцзи
Комментарии к записи Парное совершенствование Син и Мин отключены
Суждения об истинной Природе и Судьбе
Dadaotang запостил в Статьи，теги: даосизм, классические тексты, Ли Даочунь, нэйдань, Син и Мин
Начиная с этой статьи мы открываем рубрику ознакомления с основными принципами даосской культуры и Пути Эликсира. Здесь будут использованы материалы различных даосских трактатов и книг. Все материалы публикуются впервые и являются авторскими переводами с китайского языка. При копировании материалов, пожалуйста, ставьте ссылку на сайт.
Автор: Ли Даочунь. «Чжунхэ цзи».
Перевод: Константинов В.
Истинная Природа-Син – это прежденебесный совершенный дух (шэнь), единый дух. Судьба-Мин – это прежденебесная совершенная цзин, единая ци. Цзин и дух-шэнь являются основанием Син и Мин. Творения Син связаны с сердцем, а Мин с телом. Воззрения и мудрые познания исходят из сердца; мыслями и размышлениями сердце утруждает Син. Действия и отклики выходят из тела. Словами и молчанием, зрением и слухом тело утомляет Мин.
