Посты по тегу ‘Уданшань’

Секреты долголетия Ли Чэнъюй

Dadaotang запостил в Подтверждение Дао,теги: , , ,
Комментарии к записи Секреты долголетия Ли Чэнъюй отключены

u=4018972871,1628129822&fm=26&gp=014 февраля 2003 года в 5 часов утра во дворце «Яшмовой пустоты» священных даосских гор Уданшань в возрасте 118 лет одна даосская наставница покинула этот мир во время сидячей практики. Её звали Ли Чэнъюй. Согласно материалам Ли Чэнъюй была одной из даосов гор Уданшань, достигшей высокого долголетия, и первым даосом (гор Удан) после основания Государства (в 1957 г), кто завершил путь в положении сидя (цзо хуа).

Ли Чэнъюй родилась в 1885 году (10 год правления династии Цин под девизом Гуансюй). С детства она была отдана в дом одного деревенского аристократа, чтобы стать потом «младшей женой», и воспитывалась в доме будущего мужа как невеста с самого детства. В этой семье она вдосталь натерпелась притеснений со стороны старшего сына. Не достигнув возраста и трёх лет ещё и заразилась туберкулёзом, который не поддавался никакому лечению. Впоследствии, прося в Уданшане божественных духов о «защите», она встретила высокого мастера школы Удан Даньпай в 23-м поколении передачи наставника Чжан Чжишэня, который вылечил её от болезни. Благодаря такой милости возвращения к жизни Ли Чэнъюй покинула дом и ушла в Уданшань, став учеником Школы Сюаньу (Сюаньупай) в 24-м поколении передачи. Вначале она совершенствовалась в храме «Батюшки Чжана» (Чжанъе мяо) монастыря «Яшмовой пустоты» (Юйсюй гун). В начальные годы «Освобождения» (1949 г) она последовательно практиковала в монастырях Цзиньхуашу, Цзинлэгун, Цзысяогун. В годы культурной революции даосы стали покидать горы и возвращаться в мир, но Ли Чэнъюй твёрдо держалась того, чтобы остаться в даосском учении. В 1986 году было построено водохранилище Даньцзянкоу, и монастырь Цзинлэгун был затоплен. Ли Чэнъюй вернулась в храм Чжанъемяо монастыря Юйсюйгун и кормилась тем, что собирала мусор и заготавливала дрова. В 70-е годы 20 столетия автокомпания Дунфэн решила снести два дворца в монастыре Юйсюйгун и храм Чжанъемяо для строительства фабрики внутри монастыря. Чтобы сохранить храм Чжанъемяо, Ли Чэнъюй упорно отстаивала свою позицию, приводя различные аргументы руководству компании. Будучи переутомлённой, уже более чем 80-летняя Ли Чэнъюй упала с лестницы и сломала правую ногу. Несмотря на это она продолжала вести переговоры с руководством компании, требуя восстановить «Храм батюшки Чжана». Однажды в 1989 году она вновь случайно упала и это привело к тому, что большие бедренные кости обеих ног выступили наружу. Хотя даосская организации гор Удан прилагала все силы к тому, чтобы помочь ей, к несчастью, ноги были парализованы. Тогда даосское общество гор Удан решило поселить её в монастыре Цзысяогун. Но для того, чтобы сохранить постройки монастыря Юйсюйгун  и не допустить разрушения, Ли Чэнъюй взяла учеников и поселилась в небольшой пещерке внутри монастыря, прожив там 10 лет. В 1994 году она переселилась в «Храм отца и матери» монастыря Юйсюйгун, где и жила вплоть до своей кончины. Раскрыть »

Чжан Шоуцин

Dadaotang запостил в Даосские мастера и Патриархи,теги: , , ,
Комментарии к записи Чжан Шоуцин отключены

Автор статьи: Константинов В.А.

  Чжан Шоуцин (张守清, 1253一?) носил имя Дунъюань (洞渊) и прозвище «Старец лунного ущелья» (Юэсясоу, 月峡叟). Он был уроженцем нынешнего города Ичан провинции Хубэй. В начале он был конфуцианцем, затем во времена династии Юань в 1284 году в возрасте примерно 31 года, вошёл в горы Удан и поклонился уданскому даосу Лу Дунъюню (鲁洞云), как Учителю, начав совершенствоваться в методах «золотого эликсира» (нэйдань). Впоследствии получил передачу ещё трёх Учителей Удана: Е Юньлая (叶云莱), Лю Даомина (刘道明) и Чжан Даогуя (张道贵), получив от них «методы грома» (лэйфа, 雷法) школы Цинвэйпай (清微派). Начиная с 1285 года, он вкладывает все силы в строительство «Дворца южной скалы» (Наньяньгун), и заканчивает закладку храма спустя 20 лет. В 1314 году император династии Юань многократно просит его провести ритуал моления о снисхождении дождя, и, после удачного завершения, дарует ему титул «истинного человека, который воплотил сокровенные чудеса и кому откликнулась великая гармония».

Чжан Шоуцин был одним из самых знаменитых даосов Удана династии Юань, оказавшим огромное влияние на формирование черт уданского Даосизма. Патриарх Чжан Шоуцин придерживался мысли сочетания внутренних методов плавки (нэйдань) золотого эликсира и внешнего использования методов грома школы Цинвэй. На основе этой особенности и почитания Владыки гор Удан – Чжэнь У, он стал основателем так называемой «новой школы гор Удан» (新武当派). Он широко принимал в ученики и давал указания своим ученикам во множестве печатать даосские книги для распространения в миру. Это оказало очень большое влияние на весь Даосизм провинции Хубэй.

После расцвета уданского Даосизма Патриарх Чжан Шоуцин удалился в район главного пика Тяньчжуфэн в пещерный храм Мяохуаянь, где посвятил себя уединённому совершенствованию Дао. В первые годы династии Мин Хунъу (1368 год) в горах Удан появился знаменитый Чжан Саньфэн. Чжан Шоуцину на тот момент было около 115 лет, и не исключено, что они могли встречаться.