Посты по тегу ‘Даосская Школа Лэюйтан’

Совершенствование Дао и накопление Дэ меняют судьбу человека.

Dadaotang запостил в Колонка Учителя,теги: , , , ,
Комментарии к записи Совершенствование Дао и накопление Дэ меняют судьбу человека. отключены
Эта статья открывает новую рубрику «Колонка Учителя», в которой будут публиковаться статьи Учителя Даосской Школы Тяньфу Лэюйтан в 5-м поколении передачи и наставника Российского филиала Школы. 

Автор: Учитель мудрого Ян

Перевод: Константинов В.А.

Один единомышленник по Дао спросил: «Судьба является прежденебесным, большинство важных событий в жизни человека уже заранее предопределены, в связи с чем вопрос: может ли совершенствование изменить судьбу?».

22c60000500c53f758e91. Вычисление судьбы опирается на Иньян и Усин.

 

В китайской науке о принципе судьбы четырёх столпов, путём часа, дня, месяца и года рождения, вычисляется судьба конкретного человека. Два иероглифа каждого столпа вместе образуют восемь отдельных иероглифов, которые в народе и называют «восемь иероглифов» (бацзы). Восемь иероглифов образуются от сочетания десяти небесных стволов и двенадцати земных ветвей.

Десять небесных стволов — это Цзя, И, Бин, Дин, У, Цзи, Гэнь, Синь, Жэнь и Гуй. Стволы Цзя и И относятся к дереву, Бин и Дин принадлежат огню, У и Цзи — почва, Гэнь и Синь — это металл, Жэнь и Гуй — вода. Коренным свойством небесных стволов является пять движений (Усин) — дерево, огонь, почва, металл и вода. Усин по отдельности относится к Инь и Ян. Цзя, Бин, У, Гэнь и Жэнь — это Ян. И, Дин, Цзи, Синь и Гуй — это Инь. Раскрыть »

Парное совершенствование Син и Мин

Dadaotang запостил в Мудрость Патриарха Хуан Юаньцзи,теги: , , , ,
Комментарии к записи Парное совершенствование Син и Мин отключены

Учение о парном совершенствовании Син и Мин не только моё Дао считает правильным, но и все святые мудрецы трех Учений не могут находиться вне этого. Вначале с помощью Син устанавливается Мин, затем посредством Мин постигается Син и в конце Син и Мин сводят в одно, чтобы вернуться к сущности Пустоты!

Раскрыть »

О традиции

Dadaotang запостил в Статьи Учителя Мэй Цзыцяна,теги: , , , , ,
Комментарии к записи О традиции отключены

Традиционный Яншэн внутреннего эликсира (яншэн нэйдань гун) кратко называют традиционной внутренней работой (нэйгун). Понятие «традиция» говорит о том, что это не является словами одного человека или школы. Даосский мастер династии Сун Чжан Бодуань в «Главах о прозрении истины» говорит: «Слова десяти тысяч канонов бессмертных тождественны». Особенностью традиции и является это «тождество слов». Раскрыть »

Патриарх Гу Хайтао

Dadaotang запостил в Исторические Учителя Школы Лэюйтан, Подтверждение Дао,теги: , , ,
Комментарии к записи Патриарх Гу Хайтао отключены

 

gu haitao zushiПатриарх Гу Хайтао является одним из преемников Школы Лэюйтан в третьем поколении. В годы Народной Республики вместе с Лун Тэнцзянем, Гуань Дэмао и другими Учителями линии Хуан Юаньцзи, создал «Общество изучения для распространения Дао», идеей которого было широкое распространение методов эликсира «традиционного Пути Эликсира  Патриарха Хуан Юаньцзи». С малых лет Гу Хайтао имел природные способности, но был слаб телом и имел множество болезней, часто страдая кровохарканьем. В раннем возрасте он вошел в Буддийское Учение, совершенствуясь по Школе «чистой земли», однако эффект был очень слабым. В среднем возрасте он вошел на Дао и не достигнув двадцати лет уже дошел до малого свершения» (по словам внука, Господина Гу Дашэна). Раскрыть »